重講大佛頂首楞嚴經0036 - 上自下然法師宣講

爾時，世尊於師子座，從其五體同放寶光，遠灌十方微塵如來及法王子諸菩薩頂；彼諸如來亦於五體同放寶光，從微塵方來灌佛頂，并灌會中諸大菩薩及阿羅漢，林木池沼皆演法音，交光相羅如寶絲網，是諸大眾得未曾有，一切普獲金剛三昧。

金剛經課目之重講金經開卷窺玄 0024 - 上自下然法師宣講

又今多聞言於此經但說於空，未聞有如古德能論其不空者！何耶？今人多以執空以為大教，滅有而望解脫，不知萬法唯心，空有同儔，言空是為融通性有，論有即為闡明性空，要知因空方能容有，有不容有；仗有才可知空，空不知空。

華嚴經課目之重講華嚴義海百門 0025 - 上自下然法師宣講

因緣和合。幻相方生。由從緣生。必無自性。

重講大佛頂首楞嚴經0035 - 上自下然法師宣講

世尊！我又獲是圓通修證無上道故，又能善獲四不思議無作妙德：一者由我初獲妙妙聞心心精遺聞，見聞覺知不能分隔，成一圓融清淨寶覺，故我能現眾多妙容，能說無邊祕密神呪，其中或現一首三首五首七首九首十一首，如是乃至一百八首，千首萬首八萬四千爍迦囉首；二臂四臂六臂八臂十臂十二臂，十四十六十八二十至二十四，如是乃至一百八臂千臂萬臂，八萬四千母陀羅臂；二目三目四目九目，如是乃至一百八目千目萬目，八萬四千清淨寶目，或慈或威或定或慧，救護眾生得大自在。二者由我聞思脫出六塵，如聲度垣不能為礙，故我妙能現一一形，誦一一呪，其形其呪能以無畏施諸眾生，是故十方微塵國土皆名我為施無畏者。三者由我修習本妙圓通清淨本根，所遊世界皆令眾生捨身珍寶求我哀愍。四者我得佛心證於究竟，能以珍寶種種供養十方如來，傍及法界六道眾生，求妻得妻、求子得子、求三昧得三昧、求長壽得長壽，如是乃至求大涅槃得大涅槃。佛問圓通，我從耳門圓照三昧，緣心自在因入流相，得三摩提成就菩提斯為第一！世尊！彼佛如來歎我善得圓通法門，於大會中授記我為觀世音號，由我觀聽十方圓明，故觀音名遍十方界。

金剛經課目之重講金經開卷窺玄 0023 - 上自下然法師宣講

遠契如來無上妙旨，直令業感流轉生死闇障，迴光即成薩婆若智。 爾時法藏比丘四十八願: 第一願。設我得佛。國有地獄餓鬼畜生者。不取正覺。 第二願。設我得佛。國中人天。壽終之後。復更三惡道者。不取正覺。 第三願。設我得佛。國中人天。不悉真金色者。不取正覺。

華嚴經課目之重講華嚴義海百門 0024 - 上自下然法師宣講

三達無生者。謂塵是心緣。心為塵因。

金剛經課目之重講金經開卷窺玄 0022 - 上自下然法師宣講

故於此經文辯其平常者，不可在凡情中見，應直下聖智中求；當教生活起居種種行儀，遠契如來無上妙旨。

梵網經菩薩戒隨誦略講002--上自下然法師

盧舍那佛放光，光告千華上佛，持我心地法門品而去；復轉為千百億釋迦，及一切眾生，次第說我上心地法門品。汝等受持讀誦，一心而行。

重講大佛頂首楞嚴經0034 - 上自下然法師宣講

十方圓明獲二殊勝：一者上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力；二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

金剛經課目之重講金經開卷窺玄 0021 - 上自下然法師宣講

此性體者大覺之本來面目也！眾生背覺，見其常者，常即生死無明之妄業；大覺性真，照其常者，常乃慈悲喜捨之智光。